про книгу “Thinking, Fast and Slow” она же “Думай медленно… решай быстро” и немного про либертарианство

Давно хотел написать про эту книгу. Просто потому что она мне очень нравится.Нравится настолько, что читаю я её третий раз, хотя это скорее свидетельствует о моей способности воспринимать информацию и может быть о том насколько я могу её донести. Книгу можно растаскивать на цитаты, читая её, в каждодневном режиме находится ситуация к которой можно приложить прочитанное. Она остроумная. Она про людей, она про поведение людей, про то как мы принимаем решения и она немного про статистику. Та часть которая про статистику не должна слишком пугать не подготовленного читателя, т.к. это попытка, очень удачная, объяснить как мы устроены с точки зрения алгоритмов, статистики, логики и вот этого всего. Да, там встречаются такие слова как вероятность, неопределенность и тому подобные, но в первую очередь книга про людей, про нас.

Собственно, это одна из удивительных, для меня, и привлекательных сторон этой книги. На каждой странице я узнаю себя, эта книга про меня. И эта книга объясняет мне, языком, который мне нравится и понятен почему я такой. Не целиком, только малую часть, но то что она открывает действительно просто и очень наглядно.

Итак, книга называется “Thinking, Fast and Slow” Daniel Kahneman, лучше, все-таки, читать на английском, но есть её перевод и на русском. Канеман –  психолог, получивший Нобелевскую премию по экономике за “применение психологической методики в экономической науке, в особенности — при исследовании формирования суждений и принятия решений в условиях неопределённости”. В книге много примеров исследований групп людей, собранных статистических данных, результатов разных опросов, вопросов адресованных читателю, отвечая на которые чувствуешь себя действительно вовлеченным и разоблаченным одновременно.

Мне нравится эта книга еще и тем, что я чувствую в ней не поддельный интерес автора к человеку, к поведению человека.Очень вежливый, трепетный интерес. Он делится со мной своими наблюдениями, рассказывает о других точках зрения и я прямо чувствую его интонацию изумленного исследователя, интонацию с которой он делится со мной, приподнятые брови и улыбку, когда он рассказывает об очередном наблюдении; например – “90% водителей считают, что их навыки лучше среднего уровня”.

Не знаю, может быть это моя личная интерпретация. Я видел несколько человек, которые посчитали эту книгу слишком скучной и не разделяют моего восторга, но может быть для кого-то моя псевдо-рецензия станет толчком к такому же радостному открытию, как когда-то стала для меня рекомендация прочитать эту книгу.

Приведу один из немногочисленных графиков показанных в книге на котором отмечена удовлетворенность жизнью, согласно ежегодному опросу группы людей. То есть вопрос звучал примерно так: “Насколько вы довольны жизнью в целом?” Вопрос задавался ежегодно одним и тем же людям, ответы по шкале 0-1 были совмещены с таким событием в жизни как свадьба:)

Не буду рассказывать о чем глава, только приведу одну цитату: “Ничто в жизни не важно настолько, насколько вам кажется, когда вы об этом думаете.”

Глава называется “Оценка жизни”. На эту тему у него есть лекция на TED.

Ну и в заключении, как и обещал, о либертарианцах и Айн Рэнд. Треть книги и корень исследования посвящен тому, что рациональная модель не описывает поведение человека. Econ, описываемый рациональным поведением, противопоставляется Human, человеку (в русском переводе книжки – не благозвучный термин гуман:( Канеман подчеркивает, что существует огромная масса доказательств того, что человек не описывается рациональной моделью поведения при принятии решений. Либертарианцы (он ссылается на экономистов чикагской школы) же считают что мешать человеку делать собственный выбор вредно, если не аморально. Рациональные люди должны быть свободны и должны ответственно заботиться о себе. Подход к общественному порядку такой: не посягать на право человека на выбор, пока этот выбор не вредит остальным. “Если мотоциклист хочет ехать без шлема, либертарианец поддержит его право на это. Граждане знают, что они делают, – пусть даже решают не копить деньги на старость или употреблять вещества, вызывающие привыкание.”

Там же он пишет: “Свобода – бесспорная ценность; с этим согласны все участники дискуссии. … Однако, по мнению поведенческих экономистов, за свободу приходится платить: расплачиваются и те, кто делает неправильный выбор, и общество, которое чувствует себя обязанным помочь им. Поэтому решение о тем, защищать ли индивида от ошибок, представляет дилемму для поведенческих экономистов. Экономисты чикагской школы не сталкиваются с такой проблемой, потому что рациональные индивиды ошибок не допускают. Для приверженцев этой школы свобода бесплатна.” Далее Канеман ссылается на книгу Nudge (как он пишет библия поведенческих экономистов) которая приводит решения – как помочь людям делать правильный выбор, не ограничивая их свободы. Предложение подписаться на пенсионный план “по умолчанию” – пример подталкивания. Гуманы больше, чем эконы, нуждаются в защите от тех, кто эксплуатирует их слабости. Экон внимательно вчитается в текст контракта, не зависимо от сложности формулировки и размера шрифта. Ну и далее он приводит примеры, когда разные государства вводят у себя методы поведенческой политики, приглашают на работу в правительство авторов поведенческой экономики.

И тут у меня, наконец, сошлись концы с концами! Никогда не любил либертарианство, нутром чуял что-то с ним не так и вот оно, то самое объяснение. Просто-напросто мы не созданы природой для того чтобы всегда быть сильными, красивыми, разумными и рациональными. Получив это знание можно пытаться бороться со своей “иррациональностью” в жизни, давить гумана внутри себя, но в какой-то момент он пишет: “Мир, в котором фирмы конкурируют, предлагая лучший товар, предпочтительнее того, где побеждает самый бессовестный.” И с этим трудно спорить.

Про фестиваль вина в Вене | 10. Wien Weinwandertag, 2016

Weinwandertag 2016

Фестиваль Вина в Вене, по-немецки Wien Weinwandertag можно перевести как Венский Виннопрогулочный(?) день или Венский день праздного шатания по виноградникам:)
Фотографии становятся моднее ) а суть совершенно не меняется, первый раз мы сходили на это мероприятие в 2013 году, второй в 2014, в 2015 пропустили, т.к. с погодой совсем не повезло и Дуня болела. Ничего принципиально нового с тех пор не произошло – открываются новые маршруты, старые становятся все популярнее и популярнее, соответственно людей приходит больше. В этом году, обнаружили, что маршрут рядом с домом очень симпатичный, то ли с погодой “повезло” и было меньше народу, то ли просто далеко и не так  заманчиво для большинства. Нам только лучше.

Weinwandertag-2016_0005_1800px

Weinwandertag 2016

Например, недавно я читал книгу “Австро-Венгрия:судьба империи” написанную Андреем Шарым и Ярославом Шимовым, мне было интересно. Не знаю будет ли интересно вам, но книга хорошая, в ней, местами очень интересные наблюдения: «Вена идеально подходит для воскресного общения взрослых детей с пожилыми родителями. В спокойном городе на берегу Дуная уместно проявлять уважение к возрасту и почтение к сединам, именно в Вене проживает умиротворенное пенсионерское счастье. Это не город, а сошедшая с телеэкрана реклама страхового полиса. Здесь кажется особенно приятным тихо скончаться в своей постели, обложившись грелками. Движение пешеходов по венским улицам всегда неспешно, меховые дамские шубки неизменно элегантны, мужские костюмы обязательно неброских цветов и строгих силуэтов. В центре Вены очень чинно и очень чисто; едва удерживаешься от соблазна мелкого хулиганства, не знаешь, то ли окурок воткнуть в цветочный вазон, то ли бросить конфетный фантик мимо мусорной урны. Здесь тысячи удобных скамеек, откуда открываются прелестные виды; здесь сотни милых кондитерских, витрины которых ломятся от тортов и пирожных; здесь десятки мощных памятников королям и композиторам».
Не могу сказать, что это в точности соответствует моему ощущению от Вены, но что-то в этом есть, как в любом обобщенном стереотипе.

С одной стороны Вена как-будто создана специально для нас – еще молодых пенсионеров, мы тут не чувствуем себя отстающими от хипстеров (потому что их тут мало) и окружающей нас жизни, а с другой стороны это конечно пугает. Если мы привыкнем сейчас к такому ритму, то что же с нами будет к старости (если доживем)?

Ну и в контексте уважения к традициям мы в этом году сходили на 10-ый weinwandertag. Если будете рядом в следующем году,в конце сентября, начале октября, то есть шанс посетить это замечательное мероприятие. Даты следующего фестиваля вина в Вене нужно искать по ключевым словам “Wien Weinwandertag 2017”.

Weinwandertag-2016

Weinwandertag-2016_0002_1800px

Weinwandertag-2016_0003_1800px

Weinwandertag-2016_0004_1800px

Weinwandertag-2016_0006_1800px

Weinwandertag-2016_010_1800px

Weinwandertag-2016_

Weinwandertag-2016_1800px

про танцы и удовольствие

Например танцы. Танцы – великая вещь, вот буквально недавно мы смотрели кино Pride. Кино отличное, смешное, основанное на реальных событиях – дружбе шахтеров и геев; кино со смыслом и про людей, очень рекомендую. Но я хотел не об этом, там есть эпизод, когда гей учит шахтеров танцевать. И один из шахтеров объясняет своему сомневающемуся другу зачем ему это надо: “Если ты так и собираешься всю свою жизнь стоять у бара и мечтать заговорить с Дебби, то по мне так ради бога. А я лично собираюсь стать для женщин магнитом.”
Ну то есть танцы можно воспринимать как умение играть на гитаре, по-крайней мере так было в моей молодости, способ привлечь к себе внимание противоположного (в моем случае;) пола. Вообще с телом сложно спорить. Танец это такая штука в который человек виден весь, какой он есть – как в сексе. А еще телом очень сложно обманывать, ну то есть я уверен что можно, но сложно ) Все имеющиеся у меня комплексы мне страшно мешают танцевать. На танцах регулярно бывают открытия – смотришь на человека, а потом он как начнет танцевать и тут ты все про него понимаешь хотя раньше только подозревал:) Но конечно в первую! очередь танцы это удовольствие – и физическое, и эмоциональное.

Иногда, когда получается, мы ходим на танцы в парк. Обычно такие танцы случаются по выходным. Устроено это так – мы подписаны на рассылку и когда кто-то собирается прийти со своим бумбоксом в парк нам приходит смска. Летом это происходит практически каждые выходные, иногда даже чаще – пару раз в неделю. На дворе сентябрь и уже второй или третий раз за месяц приходит смска – возможно последний раз в этом году, сегодня в 17:00 в Burggarten! Ну и так вышло, что мы были недалеко и сходили.

open-air_lindy_by_ilya_00001

Увидев эту пару Аннушка сказала – Илюха, а у нас еще впереди длинная жизнь.

open-air_lindy_by_ilya_00002

open-air_lindy_by_ilya_00004

open-air_lindy_by_ilya_00006

Бывают такие дни ранней осенью, когда днем жарко как было только что, летом. Можно ходить в шортах и босоножках, можно лежать на траве и греться на солнце. Утром в такие дни немного зябко и особенно свежо, потому что ты вышел в одной футболке/рубашке по привычке, а там прохладно. А днем хорошо, как раз то что нужно чтобы быть в одной рубашке. Вечерами быстро наступает прохлада и тогда особенно остро чувствуешь что скоро похолодает совсем. Придет настоящая осень, а за ней зима, но пока об этом думать рано, ведь она еще только началась, осень.

Вот в такой день мы как-то и потанцевали, а в промежутках между танцами я немного поснимал. И это было так здорово, что захотелось поделиться )

open-air_lindy_by_ilya_00007

open-air_lindy_by_ilya_00008

А тут Дуня подошла ко мне и спросила – а почему это мама танцует с чужим дядей? Хотя весь смысл этих socail’ов в том чтобы танцевать с разными партнерами. Но когда я с чужой тетей танцую у Дуни, видимо, вопросов нет.

open-air_lindy_by_ilya_00009

open-air_lindy_by_ilya_00010

А в 2009-ом я интересовался у читателей ) что мы будем танцевать в старости. Я, кажется, знаю что я буду танцевать.

Bevor's kühler wird, wird heute (Freitag) im Burggarten nochmal getanzt! Ab 18 Uhr gibts Musik von Markus mit der Box von Wolfgang :D

Опубликовано Sabrina Riedl 16 сентября 2016 г.

про отдых в австрийском кемпинге

Forstgarten Campingplatz, 09.2016

Например, с одной стороны я очень далек от того, чтобы считать себя тревел-блогером, с другой стороны в прошлые и позапрошлые выходные мы посетили такое классное место, что очень хочется поделиться. Делюсь. Так получилось, что мы любим лес, то ли сказывается наше геологическое-походное прошлое, то ли еще что-то, но походы мы любим. А в походах мы очень любим костер ) Не знаю как Анке, а мне нравится в походах следующее. Выбрал ты себе цель на день – гору там или перевал и идешь к ней.

Анка и карта

Сначала идешь радостно, с наслаждением, с ощущением себя идущим в походе ) и наслаждающимся окружающей природой, прям видишь себя со стороны и радуешься воплощению своего любимого дела. Постепенно начинаешь уставать, и медленно, это ощущение “себя в походе” теряется и куда-то уходит, остается только цель и накапливающаяся усталость. В какой-то момент времени я не думаю ни о чем – левая нога, правая нога, левая нога, правая нога. Випассана как она есть.

Hochtor, 2016

Ну и к тому моменту когда ты приходишь на гору уже никакие мысли не посещают твою голову. Доходишь и падаешь ) и это самый важный момент в походе, удовлетворение пополам с усталостью. То есть формула успеха у меня проста – придумываешь себе трудности, погружаешься в них и вот оно – счастье!

Короче мы решили съездить в национальный парк Gesäuse, ткнули в карту накануне и нашли в центре кемпинг. Дети наши пока еще очень любят ночевать в палатке, поэтому они всегда за ) даже если им не всегда нравится ходить в горы. В общем это оказался супер-кемпинг, с костром которого мы не видели в Австрии все три года что мы здесь, с маленьким количеством людей в кемпинге, с не очень строгими правилами. Утром, когда выяснилось что наш предыдущий газовый баллон  закончился, а новый нам не подходит была найдена кухня где мы таки смогли приготовить себе кофе ) И вообще дальше мы делали все больше и больше приятных открытий – душ, хоть и не очень равномерно работающий, стиральная машина, хоть и не нужная нам, кухня с плитой, микроволновкой и холодильником где можно хранить продукты. Ну и конечно костер с дровами.

forstgarten campingplatz

Некое подобие детской площадки состоящей из двух качелей, волейбольная площадка и горная речка протекающая в шаговой доступности. Что еще нужно для счастья? 

forstgarten campingplatz

Первый раз мы долго выбирали место, с расчетом чтобы солнце нас не будило рано утром, как это обычно бывает в палатке, в итоге встали так, что солнца у нас не было вообще и палатка не успевала толком высыхать после ночи ) В следующий приезд, учли свои ошибки и встали посередине поляны, рядом с костром, что тоже оказалось очень удобно)

20160827-0059_1800px

Ну и вокруг, как водится, мы нашли много чего, чего мы еще не успели посетить и хотим – тропы, горы, геологические маршруты, парк водных развлечений и мы еще не попробовали рафтинг, но уже очень хотим. В общем будете в Австрии и любите кемпинги так как любим их мы, то настоятельно советуем туда съездить:)

20160827-0028_1800px

20160827-0104_1800px

20160902-0214_1800px

20160902-0281_1800px

20160903-0372_1800px

глубокая мысль

Например огромное удовольствие я получаю когда что-то делаю от того факта что этого только что не было, а я что-то сделал и оно теперь есть.

DSCF8126_1800px

Навеяло после прочтения статьи “Запомнить этот момент” про окончание журнала Афиша, а именно после прочтения фразы “Я вот думаю: на черта мы все это делали?”